90-100(16/29)
和一箱子符拨,长安人民只在佛经中听过狮子的故事,从没见过真正的狮子,都纷纷挤到通化门去看热闹。在佛经中、狮子本为护法之物,备受长安人民的追捧和喜爱,无奈这个安息国做事还挺神秘,把装狮子的笼子用青布裹得严严实实,人们只能听到几声野兽的咆哮,看不清狮子的模样,都觉得有些扫兴。
袁慎己正巧接到了这份护卫工作,一直陪着使臣将狮子们安置到宫中的兽苑里,因此有幸亲眼看到了狮子的模样。
这就导致袁慎己突然成了众人、特别是小孩的崇拜对象。
每晚回了食肆,他都得面对一群孩子的崇拜目光,而后硬着头皮给他们描述狮子是什么模样、与佛像中的画狮有什么区别。
“狮子是吃肉还是吃素?”
“狮子真的脚踏祥云吗?”
“安息国把狮子捉到长安来,可是狮子是文殊菩萨的坐骑啊,菩萨不会生气吗?”
他们的问题开始越来越离谱。
袁慎己本就是个沉静性子,被逼成了个说书先生,绞尽脑汁给他们解答问题,但有些还是招架不住,特别是关于“菩萨会不会生气”这个问题。
菩萨生不生气,他怎么知道。
终于挨到了快宵禁的时候,父母们寻来食肆把孩童们领回家,他这才松了口气。
袁慎己去到后院,段知微正在桂花树下喝着核桃酪躲清闲。
他道一句“还是你清闲”,而今把脑袋在她怀里蹭蹭,要讨上一碗润喉的秋梨水。
“我与左中郎将调了个职,明晚我去朱雀门值守。”他实在是遭不住孩子的热情,决定出去躲两天。
对此段知微双手双脚表示欢迎,他出门躲两天,自己在食肆里也乐得清闲。
因着安息国进贡的这六头狮子,整个长安城似乎都被注入了某种活力,掀起一阵“狮子热潮”。
先是大慈恩寺的俗讲再次开场,这回讲的是“文殊菩萨骑狮子”的故事,引得无数善男信女前去捧场。
而后是西市大酒楼蹭了个热度,每日定点表演狮子舞,五彩缤纷的瑞狮在楼前滚球,乐人们配上雄壮的锣鼓音乐,吸引了不少观众喝彩,酒楼赚了个盆满钵满。
段知微在西市采买调料,望见酒楼因这狮子舞赚了不少,因此也从这狮子身上得到了些赚钱的灵感。
她准备趁这个热度,试着做上一份清蒸狮子头放到菜单上,只是可惜现在螃蟹还未上市,等螃蟹上市了,清蒸狮子头还可以再升级成蟹粉狮子头,那更是个鲜掉了眉毛的存在。
阿盘在食肆外的墙面上贴上了麻纸,墨汁未干的“今日特供——清蒸狮子头”几个大字化在风中,引得来往行人纷纷注目。
肉肆送来了段知微点名要的三瘦七肥的前腿肉,味甜多汁的荸荠也正是上市的时候。
这正是是做清蒸狮子头的最好季节。
食肆众人忙着把荸荠切碎成丁,猪肉剁成细酱,段知微站在蒲桃身后抓着她的手腕教她如何揉团。
“芡粉不能直接裹在肉上,直接裹上的话口感会不好,要抹在你的手上,再把肉泥朝着一个方向揉,这样丸子外头会自然裹上一层芡粉。”
原本用来包豆沙馒头的松子仁也可以放些进来、香菇、荸荠、瓜姜这些新鲜时蔬都可以切成细丁掺进去。
最后这狮子头需要先下油锅炸至表面金黄,再放到蒸笼里头蒸,淋上甜酒、秋油。鲜香气一下子就在整个灶房里头弥漫开来。
蹭热度的效果很好,到了饭点儿,食客陆陆续续进来,都觉得很新奇,点名要尝尝这所谓的清蒸